華神十二月代禱信
本是世界不配有的人
這句令人驚奇的話語出自希伯來書第十一章講述信心偉人名人堂的結尾。希伯來書作者回顧了亞伯、以諾、亞伯拉罕、約瑟、摩西的父母和喇合等人的信心事蹟,隨後列舉了那些藉著信心克服了在人看來難以跨越的挑戰(來十一32-35),以及被信心引導最終為主殉道的人物(來十一36-38)。
當我反思這段經文時,我不禁想起即將來臨的師達能和史文明夫婦(John and Betty Stam)殉道90周年的紀念日(十二月8日)。他們是中國內地會的宣教士,與許多聖徒一樣,因順服主的呼召,最終捨棄了自己的生命。師達能和史文明都是美國芝加哥慕迪聖經學院的畢業生,並分別於1931年和1932年加入由戴德生(James Hudson Taylor)1865年創立的中國內地會(China Inland Mission)。史文明比師達能年長一歲,她於1931年加入中國內地會並前往中國時,師達能則在1932年隨後也來到中國。史文明啟程前往中國,在她的聖經中寫下了這段禱文:「我放下所有的計劃與目標,放下所有的渴求與想望,完全接受祢對我生命的旨意。我將自己、我的生命、我的一切完全獻給祢,永遠屬於祢。求祢以聖靈充滿我,按照祢的旨意使用我,將我派往祢所指引的地方,無論付出多大的代價,都願意成就祢的旨意,從今時直到永遠,阿門。」史文明怎麼也無法預測,僅僅三年後,她和師達能亦會步上用鮮血為主做見證無數聖徒們的腳蹤。
在完成語言學習後(史文明在揚州,師達能在安慶),師達能夫婦被指派到安徽省負責開拓和教會建立的工作。投入宣教事奉後,師達能寫道:「我們禱告求主幫助在這裡的工作是真實而且有智慧;我們確實是從零開始。」實際上,1930年代初中國正處於動盪不安的時期,日本入侵、國共長期內戰,使得各地都處在無政府狀態,再加上大多數中國人信奉民間宗教或佛教,這使得宣教工作面臨更大的挑戰。
面對如此艱難的局勢,師達能夫婦仍然努力地在安徽各地撒下福音的種子,但1934年12月初,他們卻與僅僅三個月大的女兒海倫在旌德市被叛軍抓捕。經過幾天的囚禁,上海中國內地會的領袖收到了表明需有20,000美元贖金師達能夫婦一家才能被釋放的信件。師達能在信中最後寫道:「我和我的妻子、嬰兒現在都在叛軍手中……我們所有的財物也已被他們奪走,但我們讚美神,心中充滿平安,今晚也能吃上一餐……願主賜福並指引你們,至於我們,無論生死,願神得榮耀。」
在叛軍徹底洗劫了旌德後,他們將師達能夫婦當作囚犯押解,朝廟首前進,當中約有14公里的路程。途中,由於嬰兒海倫的哭聲激怒了叛軍,他們威脅如果無法使她安靜下來,將立即處決她。當一名中國信徒試圖介入時,叛軍殘忍地當場將他砍死,師達能眼睜睜看著這一切發生。
由於中國內地會的領袖未作出回應,12月8日清晨,師達能、史文明與一位中國弟兄被帶到廟首的一個小山坡上,在那裡他們付出了生命的代價。令人大感驚訝的是,因為幾位中國基督徒姐妹的英勇行為,海倫竟能從殘暴的叛軍手中被救下,後來由史文明的家人將她撫養長大。如今,海倫仍然生活在美國。師達能夫婦殉道後,他們的遺體由當地的中國基督徒收殮並埋葬在一個簡陋的墳墓中。師達能的墓碑刻著:「無論生或死,基督都得榮耀。」史文明的墓碑則寫著:「我活著就是基督,我死了就有益處」。
師達能夫婦殉道的消息迅速傳開。雖然許多人對兩位年輕的生命這樣枉費的犧牲感到震驚和悲痛,但卻有更多人從他們「忠心至死」完成耶穌基督大使命的見證中被感召。師達能在慕迪聖經學院畢業前幾年,他曾說過:「讓我們提醒自己,大使命並沒有附帶條件,它不是只有在經費充足、沒有困難或不涉及自我犧牲的情況下才能啟動。相反的,我們被告知要預期會經歷苦難和逼迫,但同時,我們也會在基督裡得到勝利。」著名的穆斯林世界宣教士施為美(Samuel Zwemer)強調,師達能和史文明的忠實見證成為美國宣教運動的重要催化劑,尤其是在大學生群體中。儘管他們的生命短暫,但他們的見證所帶來的影響,超越了他們在世上的旅程……無論生或死,願神得榮耀!
正如世界華福中心總幹事董家驊牧師曾深切的說「最好的紀念方式便是效法並跟隨他們的腳步」,因此,在12月8日,邀請您停下腳步,紀念師達能和史文明的生命。正是90年前,他們憑著信心離開家人和朋友前往中國,為的就是讓我們的同胞有機會聽到耶穌基督的福音。在順服神呼召的行動中,他們活出忠心至死的見證。讓我們在這個90周年的紀念時刻,再次承諾並重新奉獻自己,效法師達能夫婦對耶穌基督大使命的無條件服從,去使萬民作主的門徒!
中華福音神學院院長
主僕 戴繼宗 敬上
2024.12.1
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