掃羅行路，將到大馬色，忽然從天上發光，四面照著他。他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅，掃羅！你為什麼逼迫我？」他說：「主啊，你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的耶穌。」(使徒行傳九 3-5)

 

上個月發生在阿斯伯里大學（Asbury University）的事件，吸引了普世教會大量的關注。在二月8日例行性的禮拜之後，約有20名學生有感動要留下來繼續禱告、讚美神和認罪悔改。很快的，上帝以非常明顯且特殊的方式在這些人身上動工。休斯堂裡（Hughes Auditorium）敬拜和禱告持續不斷的進行，甚至變成全天候的聚會，聖靈特別運行的消息漸漸傳遍整個校園，甚至傳遍了全球！之後的兩個多星期中，成千上萬的人湧入只有兩個紅綠燈的威爾莫爾小鎮（Wilmore），他們渴望自己也能與三一神相遇，領受更新與復興。

這所大學於1890年以美國衛斯理宗福音事工創始人的名字：法蘭西斯•阿斯伯里（Francis Asbury）命名。對這所大學的歷史有些了解的人可能知道，今年二月份所發生的事並非第一次，1970年二月，聖靈類似的工作也曾發生在阿斯伯里校園。在那次的崇拜中，學生們被邀請前來分享他們的見證，原本只是50分鐘的禮拜，竟然就變成長達100多個小時聖靈強烈同在的聚集。隨後阿斯伯里大學差派約有兩千個由學生組成的福音隊，到美國各地不同的大學分享上帝在他們中間所行的奇事，影響許多大學生歸向主。

這所大學就在我的母校阿斯伯里神學院（Asbury Theological Seminary）對面，當我從網路關注這個事件的發展並試著從中有所學習時，不禁連想到使徒行傳中掃羅歸主的故事，事實上使徒行傳有三處經文提到這件事（徒九，二十二，二十六），。使徒行傳第九章第一次敘述掃羅信主的過程，從中我歸納了幾項上帝工作的特點，這些不僅在發生在保羅身上，也出現在歷世歷代各地方屬神的子民當中，並且帶來復興、更新和屬靈的活力。

第一特別注意到的是：我們無法預測上帝將在何時、何地以及如何動工。就像掃羅在前往大馬色之前，完全不知道上帝將會做什麼一樣，徒九3「忽然從天上發光…」的「忽然」就是這個特點的最佳形容。任何真正的屬靈運動，都不是可以人為製造或操縱的事件，而是上帝按祂的時間和方式完成的！有趣的是，「忽然」這個詞也出現在使徒行傳第二章五旬節使徒的聚集當中。雖然我們需要也應該渴望屬靈的更新和復興，但同樣重要的是，我們要明白至終是上帝在選擇祂動工的時間、地點和方式。正如掃羅遇見主的經歷一樣，上帝的意念和道路往往遠遠高過我們的意念和道路（賽55:8-9）。

事實上， 1857年紐約大復興中也是雷同。起初是一位商人基督徒受到感動發起午間禱告會，第一天只有六個生意人參加，第二次聚會有20人，第三次聚會約有40人。雖然他們渴望上帝的動工，但隨後發生的事卻完全無法想像，參加的人數出人意外的倍增到數千人，一起聚集在富爾頓街北荷蘭改革宗教會（Fulton Street North Dutch Reform Church），懇求上帝在美國各地開展新工作。這股浪潮很快的擴展至其他城市和國家。阿斯伯里的情況也是如此，它既不是人為製造的，也不是人為操縱的……而是上帝憑己意「獨行其事」。

第二個特點是照在保羅身上的大光。雖然許多人認為這就是上帝在舊約中充滿會幕和聖殿的榮光（Shekinah glory of God），但我也想起使徒約翰在約翰福音一章9節，三章19-21節所說的話。當神發出祂的真光時，先前所隱藏或掩蓋的事，就會在上帝的啟示中顯露出來。在聽到阿斯伯里事件所分享的見證裡，上帝的真光確實照進許多人的生命中，並帶出真正的認罪和真實的悔改。許多人談到剛進入休斯堂時，就深深感受到耶穌的同在（祂是世界的光）。會眾幾乎沒有任何激烈的外顯動作，如大聲呼喊等，反而是深刻意識和經驗到上帝的榮光顯現。

第三個特點是謙卑的認罪和悔改。徒九3說到被大光照著的保羅，立即仆倒在地，這象徵著掃羅過去的驕傲、自以為義和膨脹的自我被神拆毀了，這也正是上帝子民被神真正復興所顯出的屬靈記號。過去一個月裡，類似的情況也發生在阿斯伯里大學，當聖靈在許多與會者的生命中動工時，歡慶和認罪引導他們從罪中悔改，從破碎的生命牢籠中得釋放，並帶來關係的恢復和靈命的更新。

第四個特點是耶穌基督的彰顯和頌讚，而且惟獨基督！受逼迫的耶穌向保羅顯現後，他所有的焦點都在那位被釘十字架、從死裡復活、並被高升的「耶穌」身上。當我持續關切阿斯伯里的報導時，也很清楚的看到基督、唯獨基督被高舉；所有參與在其中的人都同心合意的確保所有的焦點只單單在耶穌身上。當Z世代的學生站起來帶領敬拜時，每個人都本著施洗約翰「祂必興旺，我必衰微」（約三30）的精神服事。出席的講員甚至沒有自我介紹，即便是知名講員也沒有冗長的開場白，唯一的目的就是將所有注意力集中在耶穌基督身上，而且唯獨在祂身上。

在社群網站上，有很多關於如何中止阿斯伯里大學正在發生之事的討論。這是三一神真正的作為？或只是一些人為操縱的情感主義？稱其為復興是否太快了？唱某些團體的敬拜歌曲是否合適？是否應該有更多解經講道？如果是復興來臨，是否應該看到更多人信主？在既需察驗諸靈，又不消滅聖靈的感動下，願主使我們謙卑，能對祂希望在我們中間施行的新事有敞開的態度，並且也渴望經歷神在我們當中行做新事。請與我一起禱告，祈求復興臨到華神的老師、同工和學生，以及臺灣的其他神學院、臺灣各地的教會、以及臺灣2300萬人口中的每位基督徒身上。真的，唯有上帝所賜的復興，才能夠喚醒沉睡的教會，扭轉黑暗的潮流！

榮耀唯獨歸於上帝/Soli Deo Gloria

中華福音神學院院長

主僕 戴繼宗 敬上

2023.3.1