■受訪者：陳榮敏牧師（台南活水教會主任牧師）、陳培恩牧師（台南活水教會青年事工領袖）
「我們教會的核心價值、異象都非常清楚，就是興起這個世代，預備下一個世代，迎接主的再來。」台南活水教會主任牧師陳榮敏牧師回顧三十二年的牧會經歷時表示，清晰且一致的異象，是他們教會面對世代差異的最佳良方。
台南活水教會自1993年與美南浸信會共同開拓至今，已逾三十年。從僅十人的小型教會發展至今，已成為台南地區具影響力的教會之一。然而，如此長期且穩定的發展，離不開跨世代團隊間的默契與信任。
跨代團隊的建立與挑戰
「如果要說有什麼挑戰，那就是年紀間的差異吧！」陳榮敏牧師坦言，教會團隊中有五位牧師，其中除了他本人已經六十七歲，其他四位牧師年齡多在三十歲上下，包含他三十一歲的兒子陳培恩牧師。「原本我們的團隊有一位年齡約五十歲的副主任牧師，本來規劃要交棒給他，但十五年前他罹癌去世了。」這場意外的變故，讓教會內部的世代差距更加明顯。
儘管如此，教會內部在事工推展上，幾乎沒有大衝突。「我們的核心價值從來沒變過，這就是我們最大的優勢。」陳榮敏牧師指出，因為所有牧師都是從教會內部培養出來的，因此雖然在做法與執行上，因年齡差異偶有不同，但核心始終如一。「我們教會所看重的價值、異象與優先次序，不需彼此說服，一坐下就知道方向一致、重點清楚。」
「主任牧師給我們年輕牧者很大的信任與空間。」陳培恩牧師進一步補充，「只要異象和核心價值不變，牧師都讓我們自由嘗試新的策略。」他提到，教會曾嘗試許多特別的聚會方式，例如曾經將國、高中、大學青年分開聚會，各自有不同的主日禮拜與領袖團隊，「這種完全自由的空間，激發了我們更多的創意，也培育出更多青年領袖。」
「我們教會的年輕牧者之間有個共識：原則、真理與信仰根基不變，其他策略只要不違背真理都可以調整。」陳榮敏牧師回憶自己自小在長老教會成長，非常看重傳統的敬拜模式，禮拜時即便沒穿西裝，也必須衣著端莊，但有次年輕人提議在主日禮拜時把椅子挪開、坐在地上，甚至加入戲劇與破冰活動，讓他一度難以接受，「我心想，這又不是夏令營，這樣還算是主日禮拜嗎？」
跨越傳統與語言的鴻溝
然而經過思考，陳榮敏牧師轉念，「其實最重要的是臺上的信息是否準確，若講得不準，就算臺下坐得再莊重也沒用。」於是他決定放手讓年輕人嘗試，只要真理不變，策略方式都可以彈性調整。「或許這樣的呈現，更能觸及未信與初信的年輕人。」他坦言，教會若只執著過去的傳統，可能就會錯過得著新一代的機會。
除了崇拜形式，語言差異也是世代之間的重要議題。「我們教會的全職同工將近四十位，我在團隊中講話時堅持使用台語，因為裡面有原住民、客家人，我非常看重母語。」陳榮敏牧師認為，語言不只是溝通工具，更承載文化與價值，「以色列之所以能在兩千年後復國，是因為他們保留了自己的文化和語言。」
台南活水教會的主日聚會以台語為主，並提供英語同步翻譯。談及教會的語言多元性，陳牧師認為，語言不應是發展的阻礙，而應成為教會獨特的文化資產。他的堅持，不僅保存了教會的文化認同，也讓團隊在差異中建立起更深的包容與共融。
「語言雖有挑戰，但其實不如想像中困難。」陳培恩牧師分享，教會中有一位牧師是從台北來台南念大學，原本完全聽不懂台語，更別說開口講。但現在他已能在台上用台語報告，這代表青年是可以學習的。「這在我們教會很常見，青年其實不覺得台語和中文有很大隔閡。」他也觀察到，台語帶有教會文化和身分的意義，年輕人去學習時反而更有「我來是加入一個家庭」的歸屬感。
培養合一的教會文化
陳培恩牧師也提醒，教會要避免過度迎合青年、讓聚會過於輕鬆而失去挑戰性。「如果聚會完全配合青年、有點心、有氣氛，卻沒有責任與投入，長期對青年反而不好。」雖然不是所有青年都會參加禮拜天的台語主日，但每逢重大節日或教會重要聚會，他們都積極參與。即使聽不懂，也會主動請旁人翻譯，在過程中慢慢培養出一種屬於這個信仰群體的共同文化。
「教會現在重視的是整個教會在靈命、禱告、聖潔上面的合一。」他進一步解釋，以往教會在不同世代的事工上較為分離，青少年有獨立的聚會與主題，而成人則有另一套關注的議題。「這幾年來，我們特別努力將教會每一個年齡層的事工融合，強調教會應該共同活出相同的真理與使命。」
陳榮敏牧師也肯定跨代整合的必要性。他指出，教會近年來已將講道與禱告的主題調整為全教會共同推動的方向，讓各年齡層都能參與其中、經歷整體的屬靈成長。他坦言，過去教會一度過度聚焦在年輕世代的培育，較忽略成人牧養。但現在的策略已逐步調整，使整體方向更加整齊合一。「因為我們相信，聖潔與禱告不是某一群人的責任，而是全教會每一位肢體都要共同回應的呼召。」
世代間的共識與團隊默契
「教會內部彼此間的信任與默契，是我們團隊最大的特色。」陳榮敏牧師強調，教會團隊透過充分的溝通和討論，來面對決策時的差異，「只要沒有合一的看見，我們就會暫緩，絕不強行推動，也不會用投票表決。」他認為，這種以禱告和合一為基礎的決策方式，是維持教會團隊和諧與成長的關鍵。
陳培恩牧師分享，活水教會的服事哲學核心是「團隊同行」──整個團隊的目標，就是完成神託付給教會的異象與使命。而作為團隊成員，他深信自己的角色，是幫助主任牧師成就從神而來的呼召。「牧師是這個團隊的領袖，我們所做的一切，都是在延續他從早期建立起來的方向與價值。」
他坦言，團隊之間有著深厚的信任，而這種信任，是從年輕時便學習而來的順服。「這不是盲從，而是一種信靠──相信神將牧師放在那個位置，也同樣將我放在我的位置。若我越界，那反而是危險的。」他也強調，這樣的信任是雙向的。
「牧師也很信任我們，所以當我們有感動或想法時，都可以開放地討論。」陳培恩牧師指出，有些教會爭執多，往往是缺乏健康的溝通機制與信任基礎。「當異象與核心價值一致，許多分歧就只會停留在細節層面，而不致影響教會的合一與方向。」
全教會的投入與合作
這幾年活水教會在推動跨代同行的過程中，特別明顯的調整兩個方面的策略。首先是教會推動的重要運動Pray Taiwan，從過去單純由大學生參與，轉變為邀請各世代共同投入。陳榮敏牧師指出，今年他們出動了八十位會友，共搭乘兩台遊覽車環台禱告，其中約有二十人是成年人。這種轉變不僅使青年事工升級為全教會的共同使命，更凝聚了不同年齡層的會眾。
其次，他們改變了教會小組的編制方式。「一個牧區裡有不同年齡層，比較有家庭的感覺，我們希望教會不要切割得太明顯，而是真正能夠成為一個家庭。」以往小組多為同年齡層的信徒組成，但現在開始將不同年齡層的信徒混合在同一牧區中，藉此創造教會的「家庭感」。
陳培恩牧師則提到，教會的異象是「興起這個時代」，強調這是整個教會的共同責任，而非只屬於青年牧區或個別牧者，到像教會的短宣，全教會要一起參與，有些人投資金錢，有些人投資力量，所有人都投入禱告。「例如暑期的Shine營會與冬令營，就是動員整個教會來參與服事或禱告支持。」
此外，他們每季舉辦的家長會議，是一個重要的跨代交流平台。「過去青年與成年人常被區隔開來，但其實每個世代在家庭中都有重要的角色。這種家庭式的互動使整個教會真正地動起來。」他提到，透過向家長與長輩們說明青年事工的最新進展，讓家長們明白自己在子女信仰成長中的角色，並參與其中。
禱告與真理教導為核心
談及如何在教會中推動跨代同行，兩位陳牧師皆認為，真正的共融離不開禱告這一最核心的根基。在台南活水教會，每週超過十八場、總計二十六小時的禱告聚會持續運行，涵蓋各年齡層的信徒積極參與。陳培恩牧師表示，「禱告會是最能促進世代合一的場域。其他聚會如講道，往往因內容與風格而產生差異；但在禱告會中，每個人都能積極參與、同心合意，這是一個極具屬靈共融的時刻。」
他們都一致認為，教會能否真正跨代同行的關鍵，在於能否共同持守核心價值與真理，不因世代的差異而有所偏離。他舉例說，「教會若成人講得深入，青年卻只停在表面，這樣是不行的。我們必須共同深化真理教導，讓各世代的信徒都能全面地吸收真理。」
最後，陳榮敏牧師勉勵眾教會領袖，要有前瞻的眼光，看見教會未來的領袖，正是在今天的青年學生當中逐漸興起。「我們早早開始投資敬拜團與青年事工，如今才能看見這些年累積的豐碩果實。」他強調，這是一種有遠見的投資。根據美國研究，有高達50%的基督徒是在學生時代決志信主，因此教會在預算編列上，必須優先考量青年與學生事工的需要。
教會因此調整組織、加大資源投入，每年編列八十萬元暑期訓練預算，專注培育青年領袖。陳培恩牧師指出，這並非單方面決策，而是透過與會眾的溝通和異象分享，讓大家看見投資實際影響青年生命，進而樂於支持，形成良性循環。這也讓他們深刻體會，跨代同行的成果絕非一蹴而就，而是來自長期有策略的投入與持續的真理教導。
