■ 專任教師／何世莉老師
猶記兩年前我與學校教職同工們一起出席華神八德校區動土典禮（實際時間為 2017 年12月15日）。至今仍深深記得，那時出現在眾人眼前的一片雲瀑（如圖）。其中兩處使我感到驚訝和讚嘆的是：這片雲瀑的造形，以及它出現的時機。
這是我人生首次遇見的雲瀑景象。加上當天的其中一位致詞嘉賓，正是氣象學專家，以及對桃園地區十分熟悉的貴賓，在他的演講中，他提到這片突然出現在我們眾人眼前的雲瀑。他指出這是非常罕見與獨特的自然奇景。這讓我堅定的認為這是個百年難得一見的奇景。還記得當時我還拍了幾張照片放在臉書上，並加上這段文字說明：「昨天動土典禮的雲瀑，……她把這一切的事存在心裡，反覆思想（路二19）。」
是的，你猜對了！那時我滿腦子醞釀著許許多多的繁雜思考，也急著把眼前的景象嘗試跟聖經、神學和現象學作聯繫。作為一名解經學者，直覺告訴我，要就眼前這景象作一些建基於聖經的解釋：這雲瀑的出現對華神、對我意味著什麼？
當然，我腦海中會立即浮現一種解讀，但我慣常會先把自己的初步解讀存放在內心深處的那個小黑匣中，並採取觀望（wait and see）態度，因為我深知人類對自然現象的解釋總是難以捉摸。因此，我當時引用了路加福音二章十九節的經文。認識新約的人立即會察覺到，這經文是我們聖誕節故事的一部分，這是那位全知敘事者（omniscient narrator）描述馬利亞的內心世界和內在反應的一段話。
這段故事告訴我們，在耶穌誕生後，天使出現在牧羊人面前，告訴他們這位嬰孩的光榮身份，牧羊人把這信息轉達馬利亞，告知她耶穌長大後將為這個世界成就的一切。像馬利亞一樣，我想等待適當的時間，讓時間驗證我對這片雲瀑形成的解釋。
兩年多後的今天，華神終於遷入八德新校區。這像雲瀑般的雲層再次出現在眼前。坦白說，上週我在回宿舍的路上，雲瀑又再次映入眼簾，今天早上（2019年十一月二日），當我打開窗戶時，相同的雲瀑又向我打招呼（下圖）。僅僅搬來八德華神新校區不到兩個月的時間，我已看過不下三次這片曾被我視為獨一無二的雲瀑奇景。或許它出現得更多，只是我未曾留意到，也未向人打聽。我猜想這類雲層景象在桃園地區是蠻普遍的，也許是因地埋位置的關係，八德的風勢為雲層的生成提供了合適的條件；又或者是因周遭環境的空曠，所以更容易看到這雲層景象，不像台北到處都被高樓大廈所包圍。
回到我的感受，我該如何面對這一而再、再而三出現的雲瀑「奇景」呢？老實說，我是有點洩氣的。我以為罕見且獨一無二的雲瀑，理應是沒有任何複製品，但重覆的出現，使到「奇景」變成了「常景」。我的「人生首次」也變得不再特殊了。我要如何面對這個擺在眼前的事實呢？
我反思後得出的結論是，當我把雲瀑奇景的出現看成是獨特的神聖記號（divine sign）介入，如同舊約的神顯（theophany），這思維的背後，實際上是建基於我們人類有限的感知能力（perception）與當下的存在狀態（state of being）。事實上，這不正是上帝與衪作事的典範嗎？上帝經常以這雲瀑的方式排列這些雲層，無論怎樣自我解釋，雲瀑的出現還是常態，儘管不是每天都有。原來，對我而言獨特的，在上帝面前卻顯然是平凡的，只是我一直沒有注意，或是沒有以正確的思維方式來看待這個事實──這雲瀑「奇景」是上帝的「平凡」作為。
人類心理學告訴我們，人類生存的侷限性（liminality）增強了其對獨特性（unique）和個性化（personalized）現象的渴望。侷限性是指當一個人處於從熟悉的狀態到未知的狀態間之過渡期時，所出現的迷失或模稜兩可的狀態。因著人類侷限性的存在，繼而所產生出來的不安狀態，使到其自身變得脆弱。終究，面對建校規模如此龐大、且資源有限的大型建設項目，誰不會害怕顫抖呢？
是故，自然而不自覺的脆弱狀態為我們能以不同的視角看待事件，提供了詮釋的空間。這是一片詮釋學的透鏡，讓我們能感知事物遠超於該事物本身之所是，也讓我們可觀察到事物的個體性與交際性，更是讓我們能定義某事物為「獨特的神聖彰顯」（unique divine manifestation）。正是處於這種侷限性狀態下，人類不可避免地（同時是可被了解地）渴望聽見一些具有意義和能夠帶來保證的話語，以換取厚重的安全感。
雖然我們可以同理尋求非凡的、獨特的，甚至是超然的經歷的人。但或許過分追求這些經歷，將會削弱了上帝就在日常中常態的介入和顯現，這個更叫人驚嘆的現實。過分專注於特殊經歷和現象，可能會損害了我們對那位常常和我們交流，並透過我們所能理解的方式把自己顯明出來的上帝的敏感度。畢竟，上帝不就是那掌控世界、萬有也要靠祂而立（西一17）的上帝嗎？詩篇十九篇一至二節不就是告訴我們：「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識。」
回頭看，雖然我為那原本被我認定為獨特的景象竟成了平凡的經歷，而感到失望，但上帝卻為渺小的我降卑祂自己而如此作（condescended to my low estate）。雖然我的理解是錯誤的，是多麼的臨時、甚至多麼的主觀，但至少在那個時候，都迫使著我期待那超越常態存在的事物出現。我的詮釋引起了我的好奇心，以至於我想一直等候和觀察。也給予我一種期待－親自來看看我所決定放在心中的那個東西是否能得到證實。如果當時我很快地忽略了那雲瀑的形成，並不理會我的第一個解讀，那麼我將會錯過這場自我反思的成長過程，及更深認識這位全能父上帝的精彩旅程。