■院長室╱戴繼宗
時值步入2022年之際，我們極為期待上帝對華神事工的帶領。正如華神使命宣言所概述，上帝託付華神的任務，就是要為祂的國度和祂的禾場裝備有影響力的工人。這種裝備首重於靈命塑造、再而對上帝話語愈發地認識和理解、並實際參與事奉和培訓。這三個層面的焦點，必須集中在對上帝話語的堅定委身，以及每天忠實地住在祂裡面（約翰福音十五章）。
裝備工人也必須從華神與眾華人教會、基督教機構和宣教差會的合作來進行。雖然夥伴關係可以採取不同的形式，但重要的是，華神要積極主動與教會界攜手合作，各自發揮關鍵和獨特的作用。正如一位屬靈同伴的提醒，21世紀的福音工作絕非關乎自我表現（ego）、形象標誌（logo）、抑或獨樹一格（silo），而是要為禾場建立有效的網絡。在未來的一年，我們也期待與亞洲及世界各地志同道合的華人基督教團體建立及加強夥伴關係。
在華神最近的亞洲神學協會（ATA）認證過程中，我們深刻察覺到為廣大華人神學界培養神學教育工作者的重要性。事實上，上帝已在這方面使用華神，有幾位校友在台灣和其他地方的不同神學院任職。在為華人世界持續培訓未來神學教師方面，華神擁有經驗豐富的師資，可以發揮重要的戰略作用；這也包括了持續加增華神的圖書館館藏和電子資源。
正如中華「福音」神學院這個名稱提醒我們，華神應致力在本地教會以及跨文化宣教場域，積極推進福音工作，如此裝備有果效的傳道人和跨文化宣教士，理應成為華神的首重之事。我們期待與普世華人跨文化宣教運動加深合作，也深願華人教會真正與普世宣教運動密切配合，完成耶穌基督的大使命。
感謝上帝的信實供應，使華神能夠付清八德校區的剩餘款項，從而圓滿結束第三期校區擴建計畫。誠摯地感謝許多個人、教會和機構在這一策略性建設計畫中對華神的支持，我們對您們在華神歷史上這一重要階段的合作致以最深忱的謝意。同時，主已將資源放在我們手中，得以重建台北的華神大樓（計畫在2024年展開工程），我們盼望藉此能進一步加強華神的延伸神學課程，擴展線上教學資源，以及加深與校友和海內外教會的協同合作。
■副院長室╱陳志宏
感謝主，福音大樓的建物與其他三個合作單位於今年順利地出售，所得價款可以支付三期建校的財務缺口，這實在是上帝莫大的恩典。
面對新的一年，請為以下需要持續代禱：
在制度面與法規面可以有智慧地調整，期待一方面符合教育部的相關規範，另一方面也符合華神實際運作的需求。
華神大樓的改建已經進入規劃階段，大方向是與購買福音大樓的國美及濟盟建設公司進行聯合都更。華神會保持有一棟獨立的辦公大樓，用途的規劃目前有推廣教育、校友關懷、傳道人在職進修、福音機構的聯合辦公室等，求主指引我們的腳步。
■校牧室╱張宗培
校牧室是華神的新部門。此部門成立於2020年9月。校牧室是為華神眾老師同工的靈性關懷而產生。神學生有眾老師輔導關心，在靈命、學識、事奉上接受裝備，精益求精，預備成為上帝合用的器皿。但每天在教學、研究、處理行政事務的同工們，也需要關懷與牧養。為此，校牧室的首要工作是每天為老師與同工禱告，校牧會分別與院長、副院長為學校各部門及一位老師禱告，作為一天的開始。校牧室也會機動性，按需要關懷不同部門的同工。
校牧室的工作包含下列：
˙建立一個開放的校牧室，提供安全的聆聽與協談環境給所有同工、老師與學生。
˙優化全院崇拜，協助學務處講員邀約。
˙提供不定期關於人際關係，溝通技巧的訓練，目前主要以晨禱會為平台進行。
˙與學務處合作，建立學生輔導中心，為有需要的學生作分流轉介，提供深入專業輔導。
˙協助教學，教授關於教牧方面的實踐課程，及個人成長靈命塑造課程，並協助教牧博士科授課與論文指導。
代禱方向：
- 為神學院能夠有健康的訓練與工作環境，無論是進來接受準備奉差遣或是蒙召來在教學和行政上裝備工人的，都能夠在此找到使命與意義。
- 請與校牧室一起為學校所有師生同工守望禱告，能夠在主面前持守忠心與聖潔：按正意，分解真道，避世俗虛談；當竭力，得蒙喜悅，作無愧工人（提後二15-16）
■教務處長╱周學信
在我們這個時代，沒有什麼特徵比「膚淺」更令人沮喪了。許多人似乎滿足於像湍流般似寬卻淺（約一英里寬三英寸淺）的生活。
傅士德 (Richard Foster)在其廣為閱覽的《靈命操練禮讚》(Celebration of Discipline) 一書中，以一種令人感慨的評析作開頭：
膚淺是我們這個時代的禍根，「即時滿足主義」是首要的靈性問題。我們今日迫切需要的，不是更多聰明人或有天賦之人，而是有深度的人。
對於傅士德的說法，我深表贊同。
然而，深度既不受歡迎，也不易達到；在當今的世代很難，在世界大多數地方很難，在臺灣當然也很難。我在臺灣度過大半輩子，看到許多人過著美滿的生活，有些人過著快節奏的生活，但卻極少人過著有深度的生活。
部分原因顯而易見：因這世界的體系並不鼓勵我們過著有深度的生活。各種媒體不是引人入勝，就是令人著迷，抑或供人娛樂，但卻無法真正讓人積累深度。儘管我們有許多像政治人物那樣頗具說服力的人，但他們當中卻少有人能推動有深度、有品格、有平靜信仰的生活。有多少人能確實證明他們的靈命是有深度的呢？老實說，你參加的教會、你共處的信徒、你充耳的音樂、你滿目的影像，有將你帶入更深層的屬靈境界嗎？
最近，當我更仔細、更廣泛地觀察和評估教會生態時，看到上帝正在使用一些奇妙的事工。遺憾的是，我也目睹了基督徒疲於奔命在大量的活動和節目中。我很少聽到有人崇尚放慢腳步、安靜思考重要事情的美德，比如重新安排個人生活，重整自己的優先順序。現今許多教會和基督教機構最顯著的問題，就是異乎尋常的膚淺。人們寧願滿足於平庸和陳腐的配套經驗，而不對世界或人類在其中所處的地位，加以深入反思。
可悲的是，許多人認為這樣的關注無關緊要，將之歸類為神秘主義甚至清教徒的範疇。他們認為如果要引起現代人的注意，就必須要熱鬧、忙碌、容易完成。這種想法表明，「緊急壓迫的暴政」遠比「恆久專一的順服」更容易讓人接受。花大量時間深思上帝奧妙的傳道人，常常被貼上過時、狹隘和脫節的標籤。
這真的很糟糕。我冒著聽起來極其消極的風險，認為未來幾乎沒有什麼改變的希望。想到這個世紀已經變得這麼膚淺和表面，我們能想像下一代人要忍受的，又會是什麼呢？
我們在華神所從事和需要的，正是這種誠實的評價。我們要關注抵制膚淺，超越表面，但首要任務並未改變。正如華神在過去五十年來所做的，我們要培養未來的牧者傳講上帝的話語，使教會成長。
當教務處展望新的一年時，我們極為期待上帝要成就的大事。我們神學院的目的，在於靠祂存在、與祂同在、為祂而在。華神已正式通過教育部立案，請為順利過渡到新的組織結構和條款禱告，求主保守華神不會在教育部無數的調整和重組中，混淆自己的異象和使命。上帝已經帶回一批完成學術訓練的嶄新教師團隊，準備對教會新一代的未來領袖進行全面的訓練。有了八德新校區，我們有更多資源和空間來裝備那些被上帝呼召的人。
華神深知膚淺的諸多弊端，而膚淺的社會是冷漠的。因此，比起以往，我們不僅要致力於廣度，也要致力於深度，以裝備那些能領導並使耶穌基督的教會增長的牧者。我們所有的教職員都做好必要的準備，以確保為教會供應願意背起十架的教牧學者和牧者。教務處很清楚在來年培訓他們時，要特別注重追求卓越，抵制膚淺的誘惑，向膚淺宣戰。我們重新承諾目標、價值觀和高標準，這些都是在我們之前像雲彩般之見證人的遺產，也是上帝所賦予我們的責任，並長遠成功地建立祂的身體，極其重要的關鍵。
■學生牧育事務處長╱程玲
學生牧育事務處負責神學院非正規教育的訓練，旨在提供知性課業之外的生活與事奉訓練，以期整全地培育神國的工人，特別是蒙召委身的具體化、基督品格的內化、和事奉技巧的強化。因此，在正規的課業學習之外，學務處規劃了敬拜與專題聚會、團體禱告、群體生活、校園打掃、教會實習等。自2021學年華神進入教育部體制，非正規教育的訓練宗旨維持不變，僅教會實習為因應教育部的要求已學分化，相關的實習課程要求也同步電子化。為了更深營造華神大家庭的屬靈文化，學務處透過一些問答、調查提昇華神家人的群體覺察力，也透過輔導小組的互動學習，呼籲華神家人更深正視生命中的「未得之地」（如：個人的價值感、安全感、歸屬感是否在於神），以達群體建造、群體成長。學務處也成立了輔導中心，聘請專業諮商師幫助學生更深釐清並面對生命課題，希望每一位華神畢業生皆是健康快樂的傳道人。
生命更新與建造需要聖靈的幫助，更需要禱告的支持，請為下列事項禱告：1. 華神大家庭屬靈文化的營造，以及群體覺察力的提升。2. 華神學生能做時間好管家，平衡地接受正規與非正規教育的訓練。3. 學務處同工有智慧、有效率地處理加入教育部後的額外行政作業。
■教牧宣教研究中心執行長╱吳獻章
歷史是一面鏡子。王明道先生的《五十年來》幫助讀者綜覽二十世紀上帝在華人教會所做的大事；而成立五十年來的華神，上帝明顯成就了美事：已經有兩千五百位校友分散在世界各地事奉，就拿當今台灣教會領袖階層來看，許多是從華神畢業。然而，多給誰就多向誰要的主繼續託付華神，不可自滿。二十六年前成立教牧博士科，為牧者提供進深的機會；十六年前成立青少年研訓中心，服事下個世代接棒人才；這幾年又陸續設立宣教碩士和博士科，承接上帝對這個神學院訓練傳道人和宣教士的託付。
這兩年，在身為宣教士的戴繼宗院長帶領之下，我們更知道要承擔宣教和差傳的託付，特別看見主來的日子近了，穆斯林事工越顯重要(台灣處處可見外勞和移工)，華神和前線差傳剛設立「穆光研訓中心」，盼望和普世教會(包括幾千萬心中燃燒著宣教之火的華人信徒)共同承接西方教會日益滑落的穆宣工作。因此，華神特地在今年1月13~14日請韓國大地教會藉著「他山之石」為題來分享，期待台灣教會的宣教機構能聯手投身大使命。
請您為華神持續禱告，好讓這當初由宣教士和台灣眾教會領導含辛茹苦建立的神學院，各方面都能滿足上帝託付的心腸，盼望下一個五十年再回首，依然看見上帝美好的作為！
■高雄分校主任╱柴子高
高雄分校(以下簡稱南校)成立的初衷是回應南部的呼聲：「請你們過來幫助我們」。2016年與高雄靈糧堂簽訂合作備忘錄，華神在新左營建立前進基地。南校目前招收聖經碩士、基督教研究碩士與基督教證書科三個學制。除了兩位常駐老師 (柴子高跟謝樂知)，其他老師由校本部支援，讓南部教會可就近接受華神優質師資團隊的教導。南校另外有三位全職同工，他們是唐瑞琪姊妹(教務)、劉詠伶姊妹(學務、圖書館)，以及胡宗倫弟兄(推廣教育、總務、拓展)。
南校希望透過「2+1」方式，為南部教會培育教牧與信徒領袖。「2+1」是指「前兩年在南校讀聖碩，第三年轉入校本部讀道碩」。前兩年就近讀南校，週末回母會實習，神學生與母會關係不中斷。修完兩年聖碩學分，可透過院內轉科到校本部讀道學碩士科，深化學習也拓展視野。
南校目前沒有宿舍，學生增加通勤時間，也減少團契生活。身為華神校友，對於學生沒住校，感覺神學教育少了一味。求主為南校預備師生宿舍，方便遠道弟兄姊妹就讀。求主擴張南校帳幕，向北伸展到台南、嘉義，向南到屏東、台東，成為名符其實的「南校」。願主繼續帶領南校，發揮神給南校的使命。
■推廣延伸神學教育處長╱蔡珍莉
回顧2021年，全球仍遭新型冠狀病毒(COVID-19)疫情肆虐且國際政經情勢極為動盪，全島在三級防疫的警戒中，無法群聚，本處緊急因應採取「實體」、「同步視訊」及「全視訊」三種模式進行授課，並視疫情狀況進行滾動式調整。欣逢華神50週年慶，推出「與神共舞555優惠方案」(時限一年)，鼓勵同學無論時局如何艱困，「宅在家」一樣可以讀神學，學習凡事「與神同行」！感謝神的帶領，雖然環境局勢嚴峻，同學追求神學裝備的心志不減，本年度仍維持近 3,000的選修人次(增加新生542位，廣及台灣、美國、加拿大、越南、新加坡、泰國、韓國、日本、創啟地區…)。
在教學人力方面加入了7位「學有專精」的新師資，研發了25門新課程，持續「合作辦學」海內外有17個單位，每學期提供約80~90門課程(含：33門「網路互動式多媒體課程」)，讓同學修課的選擇具多元性(課程類別)、時效性(學習時段)、方便性(授課方式)、就近性(上課地點)。6月首創「線上畢業典禮」本處有62位畢結業生(自1973年迄今，已有1,278位同學取得畢業，1,254位同學取得結業)！
今年也是辦學豐收的一年，有三項感恩的美事：(1)延伸神學教育證書的學程已經取得了ATA(亞洲神學協會)的認證。(2)自2021年(下學期)起，本處安排教育部認可的「學分班」課程，日後同學若考上校本部的碩士班，學分可以被承認。(3)為了讓延伸神學教育與碩士班學程有更實質的連結，凡修過本處「聖經導讀」必修課程，其成績及年限符合相關規定，將來報考碩士班時，該生可以申請聖經免筆試。
經上說：「…認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般」，這是神透過歷史展開祂救贖計畫所應許的美好景象、是先知和使徒們所眺望的將來，也是本院全民教育的神學理由和終極目標。展望2022年，願神堅固我們手中「培育神國僕人、連結福音夥伴、回應時代議題」的工作，榮神益人！