• 防疫/信仰反思專區

消息公告

【公告】政府宣佈全國第三級警戒延長至6月14日,因應疫情規定,本學期課程至期末採全面線上授課。

【公告】圖書館即日起至5/28止,暫停線上申請借書服務,以及暫停對外開放(暫停校外讀者、華神校友、館際合作閱覽證讀者入館)。

【公告】基於學院師生與雙北關係密切,學院防疫等級已與雙北於五月15-28日同步升為三級,相關因應措施如下:

  1. 上課安排:5/15-28學校改為全面線上上課(個別指導課例外)。如果政府有最新規定,我們會再配合新規定作出防疫等級及措施的調整。
  2. 教會實習:教會實習是否因疫情而更動,請同學個別與教會協商,因每間教會的因應對策不一,請同學與督導老師妥善溝通。
  3. 全院聚會:全院聚會(崇拜、專題、禱告會、小組活動)皆暫停。但5/20畢業講道改至A504直播聚會,目前規劃同小組組員參與現場聚會(限五人),其餘同學線上聚會。
  4. 社團活動:所有社團活動改為線上聚會;若聚會內容不適合線上參與,請延期舉辦。
  5. 餐廳用餐:5/15-28學校將改為全面線上上課,為了減少外食風險,這期間學校餐廳仍維持供餐,但不開放用餐,所有訂餐者請至餐廳打飯回宿舍 (辦公室) 用餐。因此餐廳打菜與清潔仍需要,請各小組自行協調服事人員,也請服事的同學戴口罩、不交談、穿制服,作好消毒動作。
  6. 學院打掃:週二小組打掃暫停;餐廳打掃服務照常,但只需掃取餐區與內區(請各小組自行協調)。
    【不住八德的同學,餐廳打菜與打掃皆可請同學代勞;非常時期,請大家彼此幫助,讓基督的愛在我們當中顯大】
  7. 公共區域:進入文教大樓請確實量體溫,並以酒精消毒手;在公共區域(含圖書館)請勿飲食、全程戴口罩,社交距離請盡量保持一公尺以上。請遵守一切必須的防疫措施。
  8. 交通:搭乘交通車、大眾運輸工具者,請密切配合防疫措施、落實防疫、加強自我防護。

【公告】疾管署發布之防疫期間社交距離注意事項,請參考:「COVID-19(武漢肺炎) 因應指引:社交距離注意事項」。

【公告】中華福音神學院新型冠狀病毒肺炎及流感因應措施(下載檔案):中華福音神學院新型冠狀病毒肺炎及流感因應措施v2.0

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信仰反思

【文章】 陳志宏:疫情再起,你預備好了嗎?(基督教論壇報)

隨著每天確診感染人數的增加,大部分台灣的百姓都預期疫情可能會更加嚴重,有不少人已經開始超前部署,預備一旦進入社區感染要提高警戒層級的艱難處境。不過,還是有些人因為台灣過去一年多優良的防疫紀錄,輕鬆以對,沒有為疫情變得更嚴重作任何預備,當疫情升級的消息傳出後,就顯得有些措手不及。在馬太福音廿五章1-13節提到十個童女的比喻,這個比喻就是教導我們,有作好預備與沒作好預備的人,他們所面對的結局有著無法挽救、彌補的差異。

【文章】 陳志宏:多收的也沒有餘,少收的也沒有缺(基督教論壇報)

今年突如其來的新冠肺炎疫情讓全世界受到鋪天蓋地的影響,面對經濟衰退、失業率提高,有些人的工作、生活很幸運的沒有受到太大的影響,有些人因為工作行業別的問題,已經落入極大的經濟困境,對於屬上帝的子民,聖經對於這樣的處境有甚麼教導呢?

【文章】 何世莉再思基督徒對疫情的「全面應對」(華神院訊)

2020年已過一半,新冠肺炎(COVID-19)疫情的大流行,籠罩全球,衝擊人類社交與生活模式,面對疫情,聖經又能帶給我們怎樣的提醒呢?本文將透過思考路加福音十二章54-59節來對這次肆虐全球半年時間的疫情進行反思與回應。在這之前的經文,路加福音十二章49-53節是本文的重點前情提要和主題背景。在這裡,我們看見耶穌不是嬰孩、教師、行神蹟的人或是牧師,而是那試煉出潔淨與不潔淨的,分別出誰是忠心跟隨他的「煉金之人的火」(瑪3:2)。

【文章】 陳志宏當疫情在牧會現場帶來挑戰時—停止實體聚會(華神院訊)

在三月上旬以前,只有極少數的教會停止實體聚會,但在三月中旬以後,基本上大型教會因為聚會人數眾多,差不多全數停止實體聚會,改採網路直播的方式聚會。而中、小型的教會就設法把每堂聚會人數控制在100人以下、座位保持1.5公尺的距離,有不少教會是採取實體聚會與網路直播兩種方式並行的虛實整合聚會模式。當然對教會而言,我們要停止實體聚會,改用直播的方式網路聚會是很大的衝擊,至少有幾個層面是我們需要面對的。

【文章】 劉幸枝:疫情下的另一章(基督教論壇報)

願透過詩篇一○四篇,我們再次思想世界萬物是屬主的資產,上帝擁有的所有權狀,不容我們任意搶奪與破壞。大自然、萬物與人類都是應當受到尊重的。如果人類把這樣的恩典拿來濫用,我們將來該如何對上帝交帳呢?

【文章】 焦如品基督徒的平安:給處在疫情之中的我們(華神院訊)

這次疫情真正可怕的地方不在於它奪走人肉體的生命,而在於它帶給人的恐懼。如同馬丁路德在1527年面對威丁堡的黑死病時說的:「我不怕正肆虐的瘟疫,卻相信恐懼本身纔是災難的禍首。」耶穌也告訴我們:「那殺身體,不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他」。(太十 28)只有神才是真正掌管我們身體和靈魂的主宰,也是我們該敬畏和信靠的對象。求主幫助我們,不論未來疫情如何變化,讓我們緊緊抓住祂,定睛在祂身上,不看周圍的風浪,只看那賜平安的主。

【文章】 陳志宏新冠肺炎疫情在牧會現場帶來的挑戰—如何面對不同的意見(華神院訊)

教會總是存在對信仰的認識深淺不一,對疫情的判斷或過嚴或過鬆的基督徒,每個教會總是會有一些走極端的基督徒,當然屬於兩個極端中間比較緩和的群體佔大多數,但是如果在教會中同時存在「超超前部署派」與「要對上帝有絕對的信心派」兩個極端的人,不論牧者做了什麼決定,或者是還未做什麼決定,總是會遇見強烈的批評與挑戰,而且還要處理兩方對立主張的弟兄姊妹之間的衝突。

【文章】 劉幸枝:平安,在瘟疫蔓延時(基督教論壇報)

面臨COVID-19在全世界各地蔓延的時刻,做好防疫與衛生工作,不僅保護自己,也是為別人著想。除此之外,身為基督徒的我們,是否也可以在這樣的處境之中多走一哩路,思考如何以信仰去面對這段非常時期。瘟疫讓我們的心提早做準備,看清楚自己與上帝的關係。唯有調整好位置,才有可能站在活人與死人中間,成為香爐並盛上香,在禱告中發出生命的香氣。

【文章】吳獻章:明天過後──末世測不準原理(華神院訊)

當世人因看不見的病毒侵襲以致瘟疫橫行而陷入「封城」的擱淺困境,眼睜睜地看著死亡人數迅速地與日俱增,於是恐懼和絕望深鎖的心靈宣洩了無助的吶喊:「要等到幾時呢?」(啟六 10)不到黃河心不死的世人,往往要等到見了棺材才肯落淚;也總是在面臨科學都已無力解答時,才會認真問起聖經最複雜迷離的末世論:人類還有未來嗎?或者世界將在熄燈號吹響時,一逕走向不歸路?

【文章】吳獻章:明天過後──安全感的挑戰(基督教論壇報)

就在乍暖還寒的冬末春初,看過跨年煙火的絢爛,也才剛走過農曆年的熱鬧喧騰,誰會想到,武漢疫情竟帶來如此重大的衝擊、不安!正如保羅所說,「人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到」(帖撒羅尼迦前書五章3節),人人自危!本文將從啟示錄的這兩印和其上下文,來思想老約翰在聖經封筆前的啟示,盼你我將之傳揚給在未來不安時空中,因人間種種災難被「封城」的心靈。

【採訪】 陳志宏坦然面對疫情 教會化危機為轉機做準備(國度復興報)

面對瘟疫或逼迫臨到,教會或基督徒應化危機為轉機,積極回應上帝所賦予建造教會、傳福音的使命,如果疫情嚴重到無法主日聚會,反倒應裝備培訓同工,更新生命,針對一般人對疫情感到恐懼、害怕的心理傳平安的福音,迎接新一波復興的到來。

【採訪】 邱顯正:教會應進深尋求 上帝藉瘟疫所傳達的心意(國度復興報)

從宣教歷史的視野觀察,一個國家的興起常跟宣教有關,譬如英國、美國、韓國都以國家的力量為後盾差派大量宣教士到列國,「中國崛起」也應伴隨宣教運動而調整,神的百姓應更謙卑地來到神面前認罪悔改,尋求上帝透過武漢肺炎疫情所要傳遞的信息。此外,遇到封城、封村的緊急狀況,反倒有更多時間可以待在家裡安靜讀經禱告,網路沒有中斷的話,依舊能透過群組牧養小組弟兄姊妹,正是落實信徒裝備、靈命塑造的好機會,不見得全是壞事。

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